第470章 造神运动（下）(3/7)
本不是神。她见过“神”长什么样——在格陵兰南部的诺斯人殖民地，到处都是这种“神”：穿奇怪衣服、手持铁器、驾着大船远道而来的陌生人。他们来自那片遥远的亚欧大陆，带来火药、斧头、盔甲，还有一堆谁也搞不懂的古怪习俗。他们不是神，只是来自别处的凡人。乌卢卢很聪明，她知道在这个部落里，说“漓不是神”就像在干草堆里点火，在熊窝里唱反调——不是揭示真相，而是自找麻烦。人人都在膜拜李漓，此刻说实话，不叫清醒，叫找孤立。而乌卢卢不想孤立。她是外来者，她需要归属感，需要朋友。所以，她一眼就看穿了李漓的“神格”，却从不说破。
于是乌卢卢选择另一种方式：保持沉默，偶尔调侃。这天黄昏，湖边泛着金红的光，她蹦蹦跳跳地跑到李漓身边，仰起头，双手合十，板着脸故作虔诚地念道：“漓——神慈悲！赐我一块牛肉吧！”
李漓正坐在火边削着兽骨，听得一愣，转头看她，随即笑着骂了一句：“又来！小丫头，别学他们那一套神神叨叨的。”
乌卢卢吐了吐舌头，狡黠地一笑，眨着眼睛小声回道：“我才不信你是神呢。但他们都信啊……我要是说‘你不是’，就没人带我玩了。”她语气轻松，神情坦然，却句句是实话。
李漓轻笑了一声，伸手揉了揉她乱蓬蓬的头发，声音里透着一丝感慨与释然：“谢谢你，乌卢卢。至少你还肯像从前那样跟我说话。”
乌卢卢咯咯笑出声，在他旁边一屁股坐下，接过一块牛肉，啃得欢快，一边含糊不清地念叨：“神呐，赐福我吧——快帮我繁衍后代吧！不然我们这些会制作小工具的人类，真的要灭亡了！”
李漓一口气差点没噎住，哭笑不得地看了她一眼，摆手赶乌卢卢：“你这丫头，又来了，快拿着你的牛肉，给我滚！”
乌卢卢嘻嘻一笑，一边嚼着肉一边咕哝：“神说话了，我要把这句写进预言里！”李漓瞥她一眼，无奈地摇头，嘴角却微微上扬——在这荒诞的“神剧”里，至少还有一个人，没把他当真。
营地中央，一处简易的“摊位”格外热闹。那是阿涅赛的“画坊”——她用几根木棍和兽皮搭起小棚，棚顶覆着桦树皮，既挡风又遮雨。棚子里堆满了兽皮纸、炭笔与染料，空气中弥漫着泥土和颜料的混合气味，仿佛在这片原始大陆上，悄然滋长出一朵异域艺术之花。
阿涅赛，本是远方而来的女画家。她擅长用画笔捕捉部落的日常：湖水的波澜、牛群的雄姿、族人的劳作、祖灵的神龛……但最近，她的画已不再是单纯的艺术品，而是部落最炙手可热的“护身符”。为何？只因她专画——李漓。
一张兽皮纸上，李漓的肖像跃然其上：神秘的眼神、坚毅的下颌、猎风扬起的发丝，再加一道“神光”——不是从天而降的光束，就是缠绕全身的祖灵图腾。阿涅赛的画技本就出众，线条干净利落，结构严谨传神，如今更因主题特殊而火爆异常。
“随身携带神画的人，必得神佑。”这句话，在易洛魁与奥吉布瓦人中迅速流传。妇女们信它能保佑孩子康健，猎人们信它能保箭不虚发，就连一些老猎手，也愿意用一整篮熏肉换一张“神之肖像”。
这日傍晚，画坊前排了小半个营地的人。一个易洛魁妇女捧着一袋玉米，急切地问：“阿涅赛，神像好了没？我孩子咳嗽几天了，得神保佑才行！”一旁的奥吉布瓦猎手递上几条干鱼：“给我画一张他握剑的样子，我出门打猎要带着！”
棚子里，阿涅赛穿着鹿皮袍，脸上绘着她自创的蓝黑图腾——螺旋象征生命轮回，蓝黑交织如湖水与夜色。她低头作画，炭笔沙沙作响，专注如入定修士。她一边画，一边含笑回应：“快了快了，神慈悲，