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第334章 这特么还是个人吗!(2/4)

秋》,哪一部不是‘删’‘定’‘赞’‘修’?删者,去其芜杂;定者,正其是非;赞者,扬其精粹;修者,补其阙漏!若真如崔公所言,圣人之道须一成不变,那夫子何必删《诗》三百?为何不将夏桀、商纣之淫辞艳曲,一并奉为经典?”

    杏坛之下,数十名年轻举子眼神骤亮,有人下意识攥紧袖口,有人悄悄挺直脊背。

    崔嵩脸色铁青,拄杖的手指关节泛白,却强撑着不肯落座:“竖子诡辩!圣人删订,乃存其本心,未易其大旨!尔所倡阶级之论,却是全然推翻士庶之序,动摇社稷根基!”

    “动摇社稷根基?”李象忽而一笑,笑容清冽如寒潭映月,“崔公可知,去岁关中旱蝗,京兆府报灾民十七万,实则流徙者逾四十万。其中三成,是被崔氏、卢氏、郑氏、王氏诸家以‘代缴欠赋’为名,强签‘永佃契’,实则夺田为奴;两成,是州县胥吏借赈粮之机,以陈粟换新麦,一斗换三升,再折银钱,十石粮仅值一贯——此等勾当,崔公可曾入奏陛下?可曾遣族中子弟赴州县查核?”

    他语气忽然沉静下来,环视众人:“若士族不侵田、不抑价、不纵吏、不蔽灾,百姓何须流亡?若士族真如崔公所言,‘学教化、理民政’,那为何陇西李氏百年清望,却无人敢言其田产逾万亩?为何范阳卢氏门第显赫,却无一房在贞观七年之后添置新庄?”

    满场鸦雀无声。连那原本低声议论的举子,也都屏住了呼吸。

    李象缓步向前,离杏坛不过三步之遥,仰首望向崔嵩:“崔公不必恼羞成怒。您说我是祸患,我倒觉得,您才是真正的‘祸患’——不是乱天下之祸,而是堵天下之口、塞万民之耳之祸。”

    他顿了顿,声音愈发清晰:“您怕的不是阶级论,是它戳穿了士族百年来的遮羞布;您恼的不是李象年少,是这布一旦扯开,你们再不能一边食民膏腴,一边诵‘民为邦本’;您恨的不是马宾王讲实话,是这话一旦入了举子耳、进了坊市口,你们那些‘良田千顷、善名远播’的碑文,便要被百姓拿唾沫星子糊满!”

    “放肆!”崔嵩终于按捺不住,拐杖重重一顿,震得案上砚台跳起,“狂悖竖子!辱及士林清誉,辱及圣贤大道,辱及……”

    “辱及什么?”李象截口而断,神色竟无半分倨傲,反透出一种奇异的悲悯,“辱及您写在《崔氏家训》第三卷第七页上的那句话——‘田产愈多,则德行愈厚;门户愈高,则教化愈广’?”

    崔嵩浑身一震,瞳孔骤缩。

    李象却已不再看他,转身面向众儒,拱手一揖:“诸位饱读诗书,通晓古今,当知《孟子》有言:‘民为贵,社稷次之,君为轻。’又言:‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。’”

    他声音渐沉,字字如锤:“若今日所谓‘士林’,只知引经据典、护短讳疾;所谓‘清誉’,全靠粉饰太平、欺上瞒下;所谓‘教化’,不过是教人安于被剥削、忍于被兼并——那这‘士林’,不要也罢;这‘清誉’,不如撕碎;这‘教化’,不如烧尽!”

    话音落处,风穿菩提林,簌簌如雨。

    忽有一老僧自殿后缓步而出,手持一柄拂尘,灰袍素净,眉目慈和,正是菩提寺住持法空禅师。他并未走向杏坛,而是径直来到李象身侧,双手合十,深深一礼:“阿弥陀佛。皇孙殿下所言,贫僧不敢妄评是非。但贫僧幼时随师入终南山采药,曾见一株古松,根深扎于危岩罅隙,枝干虬劲,苍翠如盖。山民皆言,此松之所以不折,正因其根不择土,逢石裂石,遇缝钻缝,宁断不弯。”

    他抬眼望向崔嵩,目光澄澈:“崔公学问淹博,老衲素所钦仰。然学问若只供高阁清谈,不察檐下霜雪,不闻灶间叹息,纵

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